双林寺 原名中都寺
位于山西省平遥县西南六公里桥头村
其地本为中都故城所在 因之得名
双林寺占地面积约为一万五千平方米
其创建年代早于北齐
即使从北齐算起
中都寺也已历经一千四百多个春秋了
1988年1月13日
双林寺被国务院列为
第三批全国重点文物保护单位
双林寺坐北朝南
寺的外围是一圈高大的夯土包砖墙
寺内分东西两大部分
西部为庙院
有十座殿堂 三进院落
释迦植物壮根素的功效与作用殿 罗汉殿 武圣殿 土地殿
阎罗殿 天王殿组成前院
大雄宝殿和两厢的千佛殿 菩萨殿组成中院
娘娘殿 贞义祠组成后院
东部主要是禅院和经房
有人曾说
平遥之精华 尽在双林寺
跟小编一起来探双林寺之美
01
双林寺概况
双林寺建造在3米高的土台之上
四周围绕起一圈城墙
显得尤为特别
走进寺内 素雅宁静
整体是古朴大气的建筑风格
无论是寺内的窗格 屋檐还是斗拱
都透露出明代之简约美
平遥古城是国内明清古城之样本
每年都吸引着万千游客来此观赏游玩
但在平遥城西处十数里的双林寺
却可以担得起是平遥之精华
据佛经记载
释祖八十岁时圆寂于天竺拘尸
那城跋提河旁 沙罗双树之间
适时 佛祖”头北面西，右胁而卧“
涅槃升天 四边双树顿开白花
缘由佛祖于“双林入灭”
寺取名“双林”便由此而来
进入堡门 便为天王殿
天王殿前檐下
四位金刚立于双林寺山门前
四位金刚面容狰狞
造型夸张 孔武有力
手持金刚降魔杵
一副力拔山兮气盖世的派头
而这便是双林寺的精华所在
——彩塑
其彩塑首屈一指
是古代彩塑艺术的代表之作
漫步在寺中
与这些彩塑遥遥相望
那是一种独特的观感和体验植物壮根素一盒多少钱
02
古代彩塑艺术之典范
双林寺现存的建筑大多为明代重建
彩塑也是在这个时候随寺庙重建一起完成的
这种彩塑 是在木质骨架上根据形体需要
缠以麻绳 草等材料捆扎
然后以山西晋中地区特有的红胶泥为材质塑形
再经沥粉 贴金 着色敷彩等多道工序
才得以最终完成
这两千多尊形神兼备的塑像
成就了双林寺最绮丽梦幻
最美轮美奂的部分
主殿内 除了释迦牟尼和文殊 普贤菩萨外
大大小小两百多尊人物塑像
立体地分布于一屋上下
表现了形形色色世俗的人物和生活景象
造型写实逼真令人叹为观止
这些罗汉像大小与真人略同
比例适当 解剖准确
形体厚重 造型优美
一个个神采奕奕
逼近了现实中高僧大德的模样
他们姿态各异 形象生动
有肥胖圆润者 有形销骨立者
有张口欲言者 有凝神静听者
无一不具有微妙而复杂的情感
十八罗汉中最精彩的是这尊“哑罗汉”
胖乎乎的罗汉结跏趺坐
双眉紧皱 嘴巴紧闭
那怅然若失的眼神 冷视着世界
看到人间许多不平 但欲言不能
以致胸腹一鼓一鼓
似在急促呼吸
虽然是神佛 在古代雕塑大师们的手下
却能感受到与世俗世界同样的
活生生的情感流露
对人物眼神的刻画
是双林寺彩塑的重要特色
中国传统造型艺植物壮根素用什么术十分注重“传神”
有“二目乃日月之精 最要传其生动”之说
古籍中并未记载有关中国古代艺术家
对人体结构与人体解剖的研究
但双林寺彩塑人物的眼睛十分符合解剖原理
比如眉弓 眼眶 眼球
眼轮匝肌等部位的结构
完全符合真人比例
03
双林寺两绝
双林寺众多彩塑之中
有两尊闻名遐迩 颇为经典
一为“自在观音像”
一为首屈一指的“韦驮像”
（自在观音）
▼
自在观音像为供奉在千佛殿的主尊
这尊观音不再冷静的注视众生
而是轻点莲足 身姿侧卧 单腿盘坐
左手扶着地面
另一手随意地搭在右膝
整个身子就这样潇洒地坐在台上
此尊观音的面相也很有特色
额头饱满的佛相 脸颊丰润
双眉轻轻抬起 眼睛微微张开
就这样轻轻地目视着前方
睥睨众生 洒脱不凡
怡然自得 心无挂碍
立在“自在观音”身边的
就是华夏第一韦驮像
这尊韦陀像的英武之气咄咄逼人
极像舞台上武生最精彩亮相的定格
将力量贯注于全身
泥塑的衣冠铠甲下仿佛可以看到贲张的筋肉
全身形状如S形
看上去栩栩如生
这尊韦驮像最精彩的莫过于眼神的处理
其头 身体都向右转
而眼睛却偏偏朝向左方
可称得上是神来之笔
宗白华先生在其《美学散步》中曾言：
禅是动中的极静
也是静中的极动
寂而常照 照而常寂 动静不二
直探生命的本源……
静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元
也是构成“禅”的心灵状态。
双林寺这些雕塑虽然锁在层层栅栏之内
但那延续几个世纪的信仰和生命力
那在时间变化之中的风度和神采
依然不灭不停的延续着
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